香谱二十四法图

说好的12月1日开读，却拖到了今天…

本香真是天真散漫啊～今天起开读宋代洪刍（念chú，不知道大家都认不认识，不认识的请举手，认识的请点点头～）

宋代是中国香文化的鼎盛时期，此时的香文化已从宫廷内院、文人士大夫阶层扩展到寻常百姓人家。宛若以前冰冰姐们是喷考拉价849的Jo Malone的蓝风铃的，现在miniso10元就可搞定山谷百合。但都是香香哒，一般人闻都是一个味～

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所以宋代真是最好的年代啊～物质极大丰富，全民皆娱乐～皆文化～皆玩耍～皆hi～有木有觉得当下也是！！miniso，网易严选，各种精致生活平价品牌可以复制99同款的香气，宛若宋代再现全民雅致生活～

！！！回来！！！这不是个卖货号！！！

这本洪刍所编的《香谱》是现今所存最早，也是保存较完善的香药谱录类著作。所谓“谱”其实就好比现代人说的“百科全书”，反正就是大汇总。此香谱是真实反应宋代香事高度发展状况的专业图书。没玩出点花样来又全民都有兴趣怎么好意思出大汇总的书。

全书收录了历代香史料、用香方法以及各种合香配方，并将用香事项分成香之品、香之异、香之事、香之法四大类别。以后各家香谱多遵循此法。

这里普及一下：“香”，这字好尴尬，是个单音字，所以一说香，貌似即代表一种味觉（与臭相反）也代表一种东西（能散发香味的物）。因此就“物”本身而言可以将它按照其存在状态分类，类比精油方便大家理解：

所谓“香料”：

像平时说的麝香、沉香、丁香、迷迭香等；

它们或是某种植物的根茎叶种子花、或是某种动物的分泌物结块；

总之是天然存在的，自发香气的，以原料形式存在，称为香料。

所谓“合香”：

则是利用原料再加工，混合了其他东西，以其他形态存在的物质；

比如烧香拜佛的线香，就是混合了一些不同的香料粉再和泥一样的混上助燃剂粘稠剂（有天然的有非天然的）；

总之，就是mix（混合）过的，像抓中药一样这个几钱加，那个几钱，不再单一原料存在的就叫合香。

再说【天然vs非天然】：

香料，

一定是天然的；那怕人种的沉香树，也是土里长的天然的。当然现在大部分都是人种的。

合香，

如果混合的原料都是天然的，那就是天然的；

如果混合的原料有化学的，比如，染色剂、助燃剂有非天然的了，毕竟香味道现在都可以拆成什么苯什么烃，合成什么鬼都是可行的。那就不是天然的了呗～

再再说【有益vs有害】

天然的不一定有益，也可能有害（此时想到了华妃的欢宜香）；

非天然不一定有害，一般的可以称为商品的，经过质检的，也害不死人，因为毕竟国家是有标准的，且那些非天然的带来的欢愉度远远高于非天然给身体带来的伤害，近乎0.00000000001，可以忽略不计。

氮素，我上面说的是经过质检的！！！杂七杂八的线香、三无的香水，大家还是远离的好，那些必定有害。

明天起，给大家一一介绍《香谱》里记载的那些赫赫有名的香料and其他香事们～

不早了，晚安，香友们～