足下是对谁的称呼 足下是对长辈的敬称吗

翻开中国古代历史，主要记录帝王将相才子佳人的行为轨迹。尤其是九五之尊的皇帝，正史野史描述的绘声绘色，人心往之。中国历史上共出现559个帝王，其中397个“帝”，162个“王”，由83个王朝贡献。关于帝王的称谓变化很多，包括自称和尊称，有许多说法，梳理下来，蛮有意思。

先说皇帝的自称。

秦始皇

皇帝的自称变化以秦始皇为分水岭。秦始皇是中国第一个皇帝，他规定皇帝从此称自己为“朕”，除了皇帝，任何人不能再以“朕”作为代称，成为不可侵犯的专利。“朕”在先秦时期是人人可用的第一人称代词，为“我的”、“我”。表面意思为“舟之缝理”，亦引申为“征兆”，“先兆”，秦始皇创立“朕”，实际称自己的德行好似舟缝那样狭小，谦虚的紧啊。这个皇帝自称一直延续到清朝帝制终结，历经两千余年。

在秦始皇之前，“天子”是最高权力象征。天子的自称并不统一，有“予一人”、“孤”、“寡人”、“不榖”等。“孤、寡人”让人一下子想到孤寡老人的凄凉感，天子为何这样自虐呢？

其实也是古代天子的一种自谦自警的说法，时刻提醒自己牢记如果德行缺失，残暴不仁，就让自己成为真正的“孤寡人”，可见，天子对自己下手还是挺狠的。我们熟悉的《扁鹊见蔡桓公》里，面对扁鹊的问诊“君有疾在腠理，不治将恐深。”得病的蔡桓公嘴硬的说“寡人无疾”，就是此用法。“不榖”也作“不谷”，字面意思是不结果实，意为绝后，引申义与“孤寡”相同。

再说臣子们对帝王的尊称。

常用的有“皇帝、皇上、陛下、圣上、万岁、主子、主公、官家、君王”等，不常用的有“御驾、圣驾、真主、社稷主、元君（幼主）、足下、上主、大家”。不同朝代的臣子对皇帝的称呼不同。

历代中，最常用的尊称是“皇上”、“陛下”、“万岁”、“圣上”。

其中，唐朝时，除了称“陛下”外，亲近侍从宦官称皇帝为“大家”，大臣通常不用。

宋朝时，流行说法为“官家”。有种说法叫“五帝官天下，三王家天下”，兼具三皇五帝之德，故称“官家”。

对于已经驾崩的帝王称“先帝、先王、先君、先公”等。称皇帝在世的父亲“太上皇”，理论上称在世的爷爷“无上皇”。“无上皇”出现的几率极低，有史可查的仅有北齐后主高纬。北齐遭受北周攻打，无力抵抗，高纬禅位给八岁的太子高恒，不久高纬又命高恒禅位给任城王高湝。但高湝并不是高恒的儿子，而是他的爷爷辈，北齐实际创立者高欢的第十子。北齐是个奇葩朝代，几位皇帝皆荒淫无道，个个短命，没有活过四十岁，最终被北周所灭。

这里面一个有趣现象，尊称帝王多以“上”，为何有“陛下”？“陛，帝王宫殿的台阶，或木质，或石质”。古人臣子向台上的天子进言，不能直接大声呼喊，必须通过台阶下的卫兵传话，以通礼仪，久而久之，就用“陛下”作为臣子对天子的尊称。